přestal mě bavit blob a začal sem si dělat nový stránky...
vyci.ic.cz
pondělí 26. května 2008
pátek 18. dubna 2008
Všichni jsme barevný

1.máj: festival proti rasismu
1. května 2008 14:00 – 22:00 Fun Island Císařská louka Praha 5
Vstup ZDARMA!
Náckové v Praze, v Plzni, v Jihlavě… Náckové všude, kam se podíváte. Všimli jste si? Tohle nejsou ojedinělé akce. Tohle je trend. Nebezpečný trend posledních měsíců. Aktivity neonacistů jsou na vzestupu. Uděláte s tím něco? Chcete, aby se ulicemi vašeho města promenádovali náckové pod policejní ochranou? Dovolíte, aby se náckové cítili jako doma všude, kde si nahlásí jeden ze svých pochodů? A nebo jim chcete říct jasné NE?
Jedním z tahů, kterým na sebe chtějí neonacisté v posledních letech upoutat pozornost, je i snaha „zmocnit se“ 1. máje. Letos budou zřejmě náckové z celé republiky ten den pochodovat pražským Žižkovem. Nevíme, jak bude jejich akce vypadat. Zda je policie bude chránit nebo rozhánět. My ovšem jejich provokaci chápeme jako jejich prohru. Vytlačili jsme totiž neonacisty z centra města. A jestli chtějí náckové něco vzkázat negrům, rákosníkům, židákům a další „špíně“? Ať to nejdřív řeknou nám na Císařské louce. Tam budou ten den jen „barevný.“
1. máje se bude konat na Císařské louce v Praze 5 Festival proti rasismu – tam budeme všichni „barevný“. Na Císařskou louku exkluzivně zavítají švédští The (International) Noise Conspiracy, punkrockoví buřiči, kteří vyprodávají stadiony, aniž by ze svého poselství jakkoliv slevili. Jde o jejich jediný koncert v Evropě tohoto jara! Z domácí scény se představí nekompromisní hiphoper Wladimir518, výtečná česká ska kapela Fast Food Orchestra, následují veteráni noise hardcoru Gnu. Další várku hip hopu naservíruje Jay Diesel a našláplý punk dodají Die Outsiders. Další pestrou hudební směs vám nabídne DJ stage.
Na místě budou také stánky hnutí, organizací a skupin, které kriticky přistupují k současné společnosti. Ochrana práv zvířat bude podpořena vegetariánským i veganským občerstvením. Součástí programu budou i sportovní atrakce, workshopy a žonglování, tetovací salón, čítárna, promítání dokumentů, dětský koutek pro rodiny s dětmi. Noční atmosféru oživí fireshow. Akce je připravená na dobrovolném základě, proto je také vstup na festival zcela zdarma. Po skončení akce vás zveme na afterparty do holešovického clubu Cross.
Hlavní je ale hlasitý vzkaz, který by neonacisté měli slyšet: "Nebojíme se vás. Budeme se bavit v den, v který vy chcete na lidi pouštět hrůzu. Bude nás hodně, určitě víc než vás. Město není vaše, zapamatujte si to. A co je nejdůležitější – VŠICHNI jsme barevný. Ne jen pár náhodných obětí, na které v přesile zaútočíte kdesi v temné uličce. VŠICHNI jsme barevný.“
Vandr Kokořínskem 2008
Mnoho věcí kolem nás se mění, ale my držíme tradici. Na setkání ve skalách se těší Jiří Sidi Klsák
30. dubna – středa – vlakem z KV (12:21-přestup v Klášterci 13:04 až 13:06 a v Mostě 13:47 až 14:03) do Ústí nad Labem-západ, odkud pokračujeme vlakem (15:03) do Štětí (15:50) – odtud přes Špičák po žluté na Mordloch a k Harfenici, odkud přes Hada po modré do Tupadel a přes Želízy na Čertovy hlavy, kde první nocleh –11 km
1. května – čtvrtek – po modré do Liběchova, odkud po zelené na Chloumek, dále po červené Liščí roklí do Kokořínského dolu – přes Štampach do Harasova, kde koupání – dále po červené udolím Pšovky přes Ladčin pramen ke Grobiánovi a Negrovi – odsud do Hlučova, kde před Cikánským pláckem druhý nocleh – 23 km
2. května – pátek – ráno po modré do Jestřebic a po zelené k jeskyni Nedamy – odsud na hrad Kokořín – dále ke kokořínskému zámku a Ochozkou do Kokořínského dolu – výstup na Hradsko, dále po červené údolím Kočičiny výstup do Sedlece – po modré do Náckovy rokle a tou k Žábě a Obří hlavě – odsud na Pokličky, odkud po červené přes Vojtěchov do Ráje – dále po žluté na Zbrázděný vrch a do Údolí Bílých skal, kde třetí nocleh – 18 km
3. května – sobota – po zelené stoupání na Drnclík a po červené na Housku, kde odbočka k hradu – odtud po silnici po červené přes Kruh a Žďár a dále lesní cestou k Bezdězu – na plácku pod Bezdězem čtvrtý nocleh – 18 km
4. května – neděle – ráno výstup na hrad Bezděz – po červené z Bezdězu na Máchovo jezero, kde nějaký čas na pláži – 10 km – odjezd vlakem z Doks (13:03, 15:19) přes Českou Lípu (přestup 13:23 až 13:39, 15:34 až 15:39) a Ústí nad Labem západ (14:36 až 14:45, 16:36 až 16:45) do Karlových Varů (16:47, 18:47) – v případě volného času přesun podél jezera do Starých Splavů, případně až do Jestřebí, odkud vlakem po trase do České Lípy
Jiří Sidi Klsák
Protestní schromáždění pro Tibet

24. 2. 2008 14:00 - 21:00, Opletalova ulice (mezi Hlavním nádražím a budovou Autoklubu), Praha 1
- informační stánky protibetských organizací a organizací zabývajících se lidskými právy
- výstava aktuálních i historických fotek týkajících se Tibetu
- tibetská hymna
- malování tibetské vlajky na chodník
- vystoupení kapel, které hrály v posledních dvaceti letech na protibetských akcích
Vystoupí hudební skupiny:
- Létající koberec
- Uraggan Andrew & Reggae Orthodox
- Jablkoň
- Jiří Dědeček
- Vladimír Merta
- Ziggy Horváth Band
- a řada dalších...
Prosíme, přineste si svíčky s sebou! Kdo nemá tibetskou vlajku, může si ji pořídit na místě (do vyprodání zásob).
Podpořte svojí účastí odvahu Českého olympijského výboru a našich sportovců v protestech proti porušování lidských práv v Číně a Tibetu.
Infomateriál Čína a OH 2008 - porušování lidských práv
úterý 15. dubna 2008
nový blog
vytvořil sem novej blog, který bude sloužit pro stahování muziky z různých serverů :)
tak se občas zastavte, třeba potkáte něco, co by se vám mohlo hodit...
black and red music - strictly antifascist
tak se občas zastavte, třeba potkáte něco, co by se vám mohlo hodit...
black and red music - strictly antifascist
neděle 6. dubna 2008
Festival Otevři oči
Ve dnech 17. až 19. dubna 2008 proběhne v Plzni v Kině Beseda filmový festival za práva zvířat Otevři oči. Svoboda zvířat pořádá festival ve spolupráci s Plzeňským kulturním servisem ESPRIT. Na programu je projekce šesti dokumentárních filmů o právech zvířat, podrobnosti viz festivalový
program.
V předsálí kina bude ke shlédnutí umístěna výstava Fashion victims, sestavená ze studentských prací zařazených do souteže Design Against Fur. Festivalovým hostem bude pan Petr Vachler, který se zúčastní diskuse s diváky po projekci filmu Království pokoje (v pátek 18. 4. od 20.00 h). Na závěr festivalu bude v předsálí kina v sobotu večer připraveno veganské občerstvení.
V rámci doprovodného programu proběhne benefiční akce na podporu iniciativy Svoboda Zvířat DANCE VIBRATION FOR ANIMAL LIBERATION NO. 5 v klubech Inspiral, Neutral a Cartel v Resslove ul. č. 17 v Plzni. Vystoupí live skupiny a Djs, promítání filmů, vege občerstvení, info stánek, vstupné 90,- Kč

program.
V předsálí kina bude ke shlédnutí umístěna výstava Fashion victims, sestavená ze studentských prací zařazených do souteže Design Against Fur. Festivalovým hostem bude pan Petr Vachler, který se zúčastní diskuse s diváky po projekci filmu Království pokoje (v pátek 18. 4. od 20.00 h). Na závěr festivalu bude v předsálí kina v sobotu večer připraveno veganské občerstvení.
V rámci doprovodného programu proběhne benefiční akce na podporu iniciativy Svoboda Zvířat DANCE VIBRATION FOR ANIMAL LIBERATION NO. 5 v klubech Inspiral, Neutral a Cartel v Resslove ul. č. 17 v Plzni. Vystoupí live skupiny a Djs, promítání filmů, vege občerstvení, info stánek, vstupné 90,- Kč

středa 2. dubna 2008
Udatní pohani dobyli hospody
Na Zelený čtvrtek zelené pivo. Tak tuhle akci, ještě k tomu pod názvem: "Udatní pohani dobyli hospody" jsme si nemohli nechat ujít :)
Něco o pivu samotném: Pivo značky Starobrno je vařené starou tradiční technologií z moravského sladu, českého chmele, vody z podzemních vrtů s vysokým obsahem minerálů a ochucené zvlášť vybraným likérem. Pivo dozrává v původních, přes jedno století starých ležáckých sklepích při stabilní teplotě 1-2°C. Dlouhá doba a nízká teplota zrání má při dokvašování příznivý vliv na jemné dosycení, příjemný buket a neopakovatelnost chuti tohoto výrobku. Co do stupňovitosti je zelené pivo "třináctkou" s obsahem alkoholu 5,8% objemu. Pivo je charakteristické zelenkavým zabarvením, vysokým řízem, plností v chuti, příjemnou jemnou hořkostí a hustou pěnou, to vše díky obsahu eukalyptu neboli blahovičníku. Pivo se neprodává v lahvích, ale pouze v sudech. To proto, aby ho nebylo možné pít jindy než v určený den.
Akce to byla povedná, až na to, že v průběhu večera nám bylo oznámeno, že zelené sudové pivo, hlavně díky osazenstvu našeho stolu, došlo. No, co se dalo dělat, když byl ten zelenej čtvrtek velikonoční. Museli sme dál pokračovat, tentokráte pitím oblíbené zelené :-)
nakonec nám z tý vší zelené zezelenali vlasy...
neděle 30. března 2008
pátek 28. března 2008
středa 26. března 2008
mííííša SAM
úterý 25. března 2008
Symbol nenásilí
čtvrtek 27. března v 18:00 před hotelem Thermal, Karlovy Vary

se rozzáří „živý Symbol nenásilí“. Lidé zažehnou louče a společně zformují symbol, který humanisté nazývají „Symbolem nenásilí“.
Akci pořádá Humanistické hnutí k připomenutí 5.výročí začátku války v Iráku. Zároveň má být žádostí za globální jaderné odzbrojení, vyjádření nesouhlasu se všemi válečnými konflikty a odmítnutí násilí jako řešení problémů ve společnosti.
Dne 15. 3. byl „Symbol nenásilí“ vytvořen ve stovkách měst po celém světě. V samotné České republice vzplanul současně v Praze, ve Žďáře nad Sázavou, Ostravě, Českých Budějovicích.
Původní „Symbol míru“ byl však pro mnohé spojen s hnutím Hippies v 60. letech minulého století. Humanisté proto hledali nový symbol, který by vyjádřil aktivní nenásilí postavené proti všem formám násilí. V Česku se poprvé nový „Symbol nenásilí“ uskutečnil loni 2.10. v Praze na Staroměstském náměstí v rámci oslav Mezinárodního dne nenásilí vyhlášeného OSN.
Symbol nenásilí je tvořen 2 kruhy, vnějším a vnitřním, vzájemně propojenými. Kruh, jako znak dokonalosti a souladu, propojení 2 kruhů znamená propojení jednotlivce a společnosti. Princip vnějšího a vnitřního souladu – jednej tak, jak chceš, aby se i ostatní lidé chovali k tobě.
To, že se lidé sejdou v jeden čas na jednom místě, aby řekli NE válkám a zbrojení, je samo o sobě velmi pozitivní. Světlo symbolizuje naději a „Symbol nenásilí“ pak aktivní odmítnutí násilí. Naším přáním je, aby se na Náměstí Míru sešlo alespoň tisíc lidí. Jako doprovodný program bude připravena videoprojekce, reprodukovaná hudba a světelná fire-show.
Přijďte všichni, kdo si přejete změnit situaci ve světě, odmítněte násilí, zbrojení a nesmyslné válečné konflikty.
Dejme společně šanci míru!
středa 19. března 2008
SVOBODU TIBETU
Ve středu 19. března 2008 v 18:00 před Velvyslanectvím Čínské lidové republiky (Pelléova ulice poblíž stanice Hradčanská) proběhne již druhé protestní shromáždění v souvislosti s nejnovějšími událostmi v Tibetu.

Demonstrace probíhající od 10. března 2008 ve Lhase a dalších místech Tibetu vyjadřují nespokojenost Tibeťanů se způsobem vlády čínských úřadů v Tibetské autonomní oblasti a dalších provinciích obývaných Tibeťany.

Vyjadřujeme podporu těm Tibeťanům, kteří se formou nenásilí snaží poukázat na přetrvávající problémy v otázce dodržovaní lidských práv. Vyzýváme čínské autority, aby umožnily demonstrujícím pokojně vyjádřit právo na svobodu shromažďování a projevu. Jsme přesvědčeni, že čínské úřady mají neprodleně zahájit dialog s tibetským lidem a vyvarovat se použití síly proti demonstrujícím. Žádáme propuštění preventivně zadržených osob, důrazně žádáme, aby nebyly vystavovány lidsky nedůstojnému zacházení a mučení.
Dále nesouhlasíme se způsobem, jakým se čínská vláda rozhodla postupovat proti demonstrantům při nepokojích, které přerostly v násilné - nesouhlasíme se střelbou, použitím těžké vojenské techniky a zabíjením protestujících.
Vyzýváme české sdělovací prostředky, aby přistupovaly kriticky k oficiálním zprávám agentury Nová Čína (XinHua), které mohou být záměrně zkreslené a snaží se vyvolat v západních médiích dojem, že vojenský zásah proti demonstrujícím je opodstatněný. Obáváme se možnosti, že pokojné demonstrace Tibeťanů jsou čínskou mocí záměrně eskalovány a zneužívány jako záminka k tvrdému vypořádání se s protesty.
Situace v Tibetu upozorňuje na špatný stav dodržování lidských práv v Číně. V souvislosti s blížícími se Olympijskými hrami v Číně nepovažujeme jednání čínských úřadů za správné.
Aktuální fotografie, videa a zprávy z Tibetu

Lungta www.lungta.cz Michal Kašpárek - 603296699
M.O.S.T. www.protibet.org Petr Ďásek - 603730272
Namasté Nepál www.namastenepal.cz Tomáš Beránek - 732618734
Potala www.potala.cz Petr Kuneš - 737337777
Amnesty International ČR www.amnesty.cz
Olympic Watch www.olympicwatch.org

Demonstrace probíhající od 10. března 2008 ve Lhase a dalších místech Tibetu vyjadřují nespokojenost Tibeťanů se způsobem vlády čínských úřadů v Tibetské autonomní oblasti a dalších provinciích obývaných Tibeťany.

Vyjadřujeme podporu těm Tibeťanům, kteří se formou nenásilí snaží poukázat na přetrvávající problémy v otázce dodržovaní lidských práv. Vyzýváme čínské autority, aby umožnily demonstrujícím pokojně vyjádřit právo na svobodu shromažďování a projevu. Jsme přesvědčeni, že čínské úřady mají neprodleně zahájit dialog s tibetským lidem a vyvarovat se použití síly proti demonstrujícím. Žádáme propuštění preventivně zadržených osob, důrazně žádáme, aby nebyly vystavovány lidsky nedůstojnému zacházení a mučení.
Dále nesouhlasíme se způsobem, jakým se čínská vláda rozhodla postupovat proti demonstrantům při nepokojích, které přerostly v násilné - nesouhlasíme se střelbou, použitím těžké vojenské techniky a zabíjením protestujících.
Vyzýváme české sdělovací prostředky, aby přistupovaly kriticky k oficiálním zprávám agentury Nová Čína (XinHua), které mohou být záměrně zkreslené a snaží se vyvolat v západních médiích dojem, že vojenský zásah proti demonstrujícím je opodstatněný. Obáváme se možnosti, že pokojné demonstrace Tibeťanů jsou čínskou mocí záměrně eskalovány a zneužívány jako záminka k tvrdému vypořádání se s protesty.
Situace v Tibetu upozorňuje na špatný stav dodržování lidských práv v Číně. V souvislosti s blížícími se Olympijskými hrami v Číně nepovažujeme jednání čínských úřadů za správné.
Aktuální fotografie, videa a zprávy z Tibetu
Lungta www.lungta.cz Michal Kašpárek - 603296699
M.O.S.T. www.protibet.org Petr Ďásek - 603730272
Namasté Nepál www.namastenepal.cz Tomáš Beránek - 732618734
Potala www.potala.cz Petr Kuneš - 737337777
Amnesty International ČR www.amnesty.cz
Olympic Watch www.olympicwatch.org
středa 5. března 2008
DNY TIBETU 2008
Jako každoročně se počátkem března po celém světě pořádají akce na podporu Tibetu. 10. března se vyvěšují vlajky v rámci kampaně Vlajka pro Tibet, hlavně na budovách místních samospráv, ale přidat se může každý. Dále se pořádají koncerty, přednášky a různé happeningy.

9.3. vybral sem pro Vás akci v Ostrově nad Ohří. Začíná ve 13.30 meditačním koncertem v kostele Zvěstování pany Marie, a posléze dále pokračuje v ostrovském ekocentru, kde bude probíhat obřad vysypávání a rušení pískové mandaly, hra na tibetské mísy, didžeridy, bubínky a další, zpívání manter, videoprojekce, seznámení s tibetskou mystikou, kulturou a historií, obřad Agnihotra atd.
dny Tibetu v Ostrově
2.3. - 31.3.2006 st - ne 9.00 - 12.00 a 13.00 - 17.00 probíhá v muzeum Zlatý klíč, Lázeňská 3, Karlovy Vary prodejní výstava Buddhismus a jeho umění
9. 3. v 18.00 hod. se uskutční v muzeu Zlatý klíč projekce dokumentu z návštěvy lamy Oleho Nydahla a jeho žáků - Bhútán
11. 3. proběhne v Ostrově nad ohří na Staré radnici Partnerská akce při Dnech Tibetu - Bhútán - projekce
14. 3. v 18.00 hod. proběhne v Muzeu Zlatý klíč přednáška Marka Witka Buddhismus a jeho umění

Vyjádřete nesouhlas s čínskou okupací a násilím páchaným na Tibeťanech.
SVOBODU TIBETU
9.3. vybral sem pro Vás akci v Ostrově nad Ohří. Začíná ve 13.30 meditačním koncertem v kostele Zvěstování pany Marie, a posléze dále pokračuje v ostrovském ekocentru, kde bude probíhat obřad vysypávání a rušení pískové mandaly, hra na tibetské mísy, didžeridy, bubínky a další, zpívání manter, videoprojekce, seznámení s tibetskou mystikou, kulturou a historií, obřad Agnihotra atd.
dny Tibetu v Ostrově
2.3. - 31.3.2006 st - ne 9.00 - 12.00 a 13.00 - 17.00 probíhá v muzeum Zlatý klíč, Lázeňská 3, Karlovy Vary prodejní výstava Buddhismus a jeho umění
9. 3. v 18.00 hod. se uskutční v muzeu Zlatý klíč projekce dokumentu z návštěvy lamy Oleho Nydahla a jeho žáků - Bhútán
11. 3. proběhne v Ostrově nad ohří na Staré radnici Partnerská akce při Dnech Tibetu - Bhútán - projekce
14. 3. v 18.00 hod. proběhne v Muzeu Zlatý klíč přednáška Marka Witka Buddhismus a jeho umění
Vyjádřete nesouhlas s čínskou okupací a násilím páchaným na Tibeťanech.
SVOBODU TIBETU
pátek 22. února 2008
Znovuzrození anarchismu v podobě osobního přístupu k životu
Přestaňme přemýšlet o anarchismu jen jako o „uspořádání společnosti“, jako o společenském systému. Z naší pozice v tomto tak ovládaném a kontrolovaném světě, je nemožné si představit život bez autorit, bez zákonů a vlád. Není divu, že anarchismus není většinou brán vážně jako rozsáhlejší politický nebo sociální program: nikdo si neumí představit, jaké by to doopravdy bylo nebo jak toho dosáhnout – ani sami anarchisté.
Místo toho, přemýšlejme o anarchismu jako o individuálním přístupu k sobě a k druhým, jako o přístupu k životu. To už není tak nemožná představa. Chápáno tímto způsobem, čím by vlastně anarchismus byl? Byl by rozhodnutím myslet samostatně, spíš než slepě následovat někoho nebo něco, byl by odmítnutím hierarchie, odmítnutím toho, že „bohem daná“ autorita jakéhokoliv národa, zákona nebo jiné moci, je víc než tvá autorita nad tebou samým. Byl by instinktivní nedůvěrou a odmítnutím těch, kteří si přisvojují pozice sociální nadřazenosti nad ostatními a zároveň odmítnutím těchto pozic pro sebe. Ale nejvíc ze všeho by byl požadavkem toho, že každý z nás je nejen schopen vybrat si svůj vlastní osud, ale také to přímo udělat. Podle této definice je zde mnohem více anarchistů, než by se mohlo zdát, přestože většina z nich by se takto neoznačila. Protože většina lidí, když se nad tím zamyslí, chce mít právo žít svůj život, právo myslet a jednat podle sebe. Většina lidí, v otázce, co by měli dělat, věří spíše sobě než jiné moci, která jim něco nařizuje. Skoro každý cítí úzkost, když zjistí, že stojí proti neosobní, nelidské moci.
Nechceš být vydán na milost vládě, úředníkům, policii nebo jiným vnějším silám, že ne? A nenecháš autority, aby ti diktovali jak žít tvůj život? Nechceš žít, jak ty chceš, věřit čemu chceš nebo si alespoň udělat volno, kdykoliv chceš? V našich každodenních životech jsme všichni anarchisté. Kdykoliv se rozhodneme sami za sebe, kdykoliv přebíráme odpovědnost za své činy, uvádíme anarchismus do praxe. Takže jestli jsme všichni od přírody anarchisté, proč vždycky skončíme přijmutím nadvlády jiných, nebo dokonce vytvořením moci, jež by nám vládla? Nechceme raději konečně přijít na způsob jak žít spolu s ostatními a dohodnout se přímo mezi sebou, a ne být závislí na nějakých vnějších pravidlech? Systém, který ONI přijímají je ten, ve kterém TY musíš žít: jestli hledáš svobodu, nemůžeš si dovolit starat se o to, jestli i druzi chtějí mít kontrolu nad vlastními životy nebo ne…
Opravdu potřebujeme pány, aby nám rozkazovali a vládli nám?
Na západě, po tisíce let, nám byla vnucována centralizovaná státní moc a hierarchie vůbec, na základě předpokladu že je jí zapotřebí. Je nám vštěpováno do hlavy, že bez policie bychom se pozabíjeli navzájem, bez šéfů by se neudělala žádná práce a bez vlády by se civilizace rozpadla na kusy. Je tohle všechno pravda?
Určitě je pravdou, že když se šéf nedivá, udělá se míň práce, když padne vláda, nastane chaos a občas se vyskytne násilí, když není přítomna policie. Ale znamená tohle všechno, že jiné uspořádání společnosti neexistuje?
Opravdu zaměstnanci nic nedělají, pokud nejsou pod dohledem, protože je zvykem, že bez popohnání nepracují – a víc než to, protože nesnáší, když jsou kontrolováni, instruováni a ponižováni jejich manažerem, neudělají pro něj víc, než musí? Možná že kdyby pracovali na společném cíly, spíš než byli placeni za vykonávání rozkazů nebo byli placeni za práci na něčem, o čem nerozhodují a co je ani v nejmenším nezajímá, byli by více aktivní. Netvrdíme, že každý je připraven a schopen takto pracovat; ale naše lenost je spíše podmíněna prostředím a dobou ve které žijeme, než naší přirozeností. A v jiném prostředí možná zjistíme, že lidé nepotřebují šéfy k tomu, aby vykonávali svou práci.
A co se týče policie a její nutnosti pro udržení míru: Nebudeme mluvit o tom, jak její role „vynucovače zákona“, přináší na povrch ty nejbrutálnější stránky lidské povahy a jak policejní brutalita ve skutečnosti nepřispívá míru, a ani o jejich vlivech na civilní obyvatelstvo žijící v policejním státě. Jakmile policie není přímým vyjádřením tužeb společnosti, které má sloužit (a to nastává velmi rychle. Kdykoliv je ustanovena policejní složka, stává se silou, která stojí vně společnosti, vnější autoritou), je pro zbytek této společnosti donucovací silou.
Násilí se nevztahuje pouze na fyzickou újmu: každý vztah nastolený mocí, jako třeba ten mezi policií a občany, je vztah násilný. Jedná-li s tebou někdo násilně, brzy začneš jednat násilně i ty s ním. Není tedy nemožné, že nevyslovená policejní hrozba na každém rohu ulice – všudypřítomní uniformovaní neosobní představitelé státní moci – spíše přispívá k růstu napětí, než aby jej rozptýlila. Jestli ti to takhle nepřijde a jsi běloch ze střední třídy, zkus se zeptat chudého černocha nebo hispánce, jak se v přítomnosti policie cítí on.
Když jsou běžné způsoby lidské interakce založeny na hierarchické moci, když lidské vztahy často končívají dáváním a přijímáním rozkazů (v práci, ve škole, v rodině, u soudu) jak bychom pak mohli očekávat, že žádné násilí ve společnosti nebude?! Lidé jsou zvyklí užívat proti sobě sílu autoritářské moci a samozřejmě tohle už není daleko od používání síly fyzické. Možná, kdybychom si zvykli jednat s ostatními jako se sobě rovnými, utvářet vztahy založené na stejném zájmu o potřeby ostatních, už nikdy bychom neviděli tolik lidí používat fyzickou sílu proti sobě.
A co vláda? Rozpadla by se bez ní naše společnost na kousíčky a naše životy zároveň s ní?
Pravda je, že bez vlády by byly věci jiné, než jsou nyní – ale bylo by to nutně špatné? Je naše moderní společnost opravdu tím nejlepším ze všech světů? Má cenu dávat pánům a vládcům tak velkou moc nad našimi životy, jen ze strachu zkusit něco nového? Vedle toho nemůžeme přisuzovat vládě to, že nás chrání před hromadnými krveprolitími, protože je to právě vláda, která provádí ty největší zvěrstva. To vše se děje ve válkách, holocaustech, v centrálně řízených otroctvích atd.… – vyhlazování celých národů a kultur. A když vláda padne, je možné že spousta lidí přijde o život v nastalém chaosu a bojích. Ale tyhle boje vždy nastanou mezi mocichtivými hierarchickými skupinami nebo jinými rádoby vládci. Pokud bychom hierarchii celkově zavrhli a odmítli jakékoliv vyšší síly, které by nás chtěly ovládat, už nikdy by nenastal žádný rozsáhlejší konflikt, válka nebo holocaust. Byla by tu zodpovědnost, kterou by stejnou měrou nesl každý z nás, kolektivně odmítnout uznání jakékoliv moci hodné toho, abychom jí sloužili, přísahat věrnost nikomu jinému než nám a našim blízkým. Kdyby se všichni chovali takto, už by žádná válka nenastala.
Samozřejmě, i když je svět zcela prostý hierarchie možný, neměli bychom žít v iluzi, že ho někdo z nás spatří a také by to neměl být náš záměr. Protože je hloupé zařizovat si život podle toho, co nikdy nebudeme schopni si vyzkoušet. Měli bychom raději rozeznat ty šablony dominance a podrobení se našich životů, a snažit se z nich vymanit jak nejvíc to jde. Měli bychom uvést v praxi anarchistický ideál – ni boha ni pána – do každého dne našich životů. Pokaždé když někdo nepřijme autoritu moci, pokaždé když uteče ze systému dominance aspoň na chvíli (ať už to znamená udělat něco zakázaného učitelem nebo šéfem, nebo se chovat ke členu jiné sociální vrstvy jako k sobě rovnému atd.) je to vítězství pro jednotlivce a rána zasazená hierarchii.
Pořád věříš, že je nemožné žít v nehierarchické společnosti? Je zde mnoho příkladů z historie: křováci z Kalaharské pouště stále žijí bez hierarchie, nikdy se nesnažili nutit nebo rozkazovat někomu, ale pracovali společně a každému prokazovali svobodu a autonomii. Samozřejmě jejich společnost byla zničena, naší více moci-a bojechtivou kulturou – ale to neznamená, že by nemohla existovat rovnostářská společnost, která by stála v opozici a byla dobře bráněna před zásahem vnějších sil. William Burroughs píše ve své knize „Cities of the red night“ o anarchistické pirátské pevnosti pár století zpět, která byla právě takovou společností.
Jestli potřebujete příklad, který je bližší vašemu životu, vzpomeňte si, jak jste se naposled sešli se svými přáteli a strávili společně páteční večer. Někdo přinesl jídlo, další obstaral zábavu a další zase něco jiného, ale nikdo se nesnažil vystopovat, kdo komu co dluží. Dělali jste věci jako skupina a užívali si společně; přesně tohle se stalo a nikdo nebyl k ničemu nucen a nikdo si nepřisuzoval pozici vůdce. Tyto chvíle nekapitalistických, nenucených a nehierarchických vztahů se v našich životech pravidelně vyskytují a právě tehdy získáváme nejvíc od ostatních, právě tehdy si nejvíc užíváme jejich společnosti; ale nějak se ne a ne stát, aby celá společnost fungovala tímto způsobem, stejně jako naše přátelství a milostné vztahy. Pravda, je vznešený cíl chtít, aby tohle vše fungovalo – ale odvažme se dosahovat vyšších cílů a nespokojujme se s ničím jiným, než s tím nejlepším, co můžeme v životě získat.
„Anarchismus“ je revoluční idea založená na tom, že nikdo jiný než ty sám není víc kvalifikovaný učinit rozhodnutí, jaký bude tvůj život.
- znamená přijít na to, jak SPOLUPRACOVAT na uspokojení potřeb jednotlivce, jak pracovat SPOLU a ne „pro“ někoho nebo proti někomu. Pokud je tohle nemožné, znamená to upřednostňovat boj před podvolením se a dominancí.
- znamená nevážit si jakéhokoliv systému nebo ideologie víc, než lidí, kterým má sloužit, nevážit si čehokoliv teoretického víc než skutečných věcí v tomto světě. Znamená mít víru v lidské bytosti (a zvířata atd.), bojovat za sebe a za ostatní, a ne kvůli „zodpovědnosti“, ne z nějaké příčiny nebo jiných neurčitých pohnutek.
- znamená nevnucovat svým touhám hierarchické pořadí, ale přijímat je všechny a zároveň přijímat sama sebe. Znamená nesehnout se před jakýmikoli vnějšími zákony, neomezovat své emoce jen na ty praktické a očekávané, neuzamykat své instinkty a vášně do klecí: protože žádná klec není dost veliká na to, aby pojmula lidskou duši ve všech jejích rozletech, hloubkách a výškách.
- znamená odmítnutí předat zodpovědnost za své štěstí do rukou kohokoliv, ať už je to rodič, milenec/ka, zaměstnavatel nebo společnost samotná. A znamená vzít břemeno hledání smyslu a štěstí života na vlastní ramena…
Co bychom měli hledat, když ne štěstí? Pokud něco není cenné, i když v tom nacházíme štěstí a smysl, tak co jiného by to mohlo učinit důležitým…? Jak by abstraktní pojmy jako „odpovědnost“, „řád“ nebo „vhodnost“ mohly být důležitější, než skutečné potřeby člověka, který je vymyslel…?! Měli bychom raději sloužit zaměstnavatelům, rodičům, státu, bohu, kapitalismu, morálnímu zákonu, hnutí nebo společnosti než sami sobě…?! Kdo vám tohle vůbec řekl?!
Zdroj:
Days of war, nights of love: crimethink for beginners - Překlad: xVeganLovex
www.realita.tv
Místo toho, přemýšlejme o anarchismu jako o individuálním přístupu k sobě a k druhým, jako o přístupu k životu. To už není tak nemožná představa. Chápáno tímto způsobem, čím by vlastně anarchismus byl? Byl by rozhodnutím myslet samostatně, spíš než slepě následovat někoho nebo něco, byl by odmítnutím hierarchie, odmítnutím toho, že „bohem daná“ autorita jakéhokoliv národa, zákona nebo jiné moci, je víc než tvá autorita nad tebou samým. Byl by instinktivní nedůvěrou a odmítnutím těch, kteří si přisvojují pozice sociální nadřazenosti nad ostatními a zároveň odmítnutím těchto pozic pro sebe. Ale nejvíc ze všeho by byl požadavkem toho, že každý z nás je nejen schopen vybrat si svůj vlastní osud, ale také to přímo udělat. Podle této definice je zde mnohem více anarchistů, než by se mohlo zdát, přestože většina z nich by se takto neoznačila. Protože většina lidí, když se nad tím zamyslí, chce mít právo žít svůj život, právo myslet a jednat podle sebe. Většina lidí, v otázce, co by měli dělat, věří spíše sobě než jiné moci, která jim něco nařizuje. Skoro každý cítí úzkost, když zjistí, že stojí proti neosobní, nelidské moci.
Nechceš být vydán na milost vládě, úředníkům, policii nebo jiným vnějším silám, že ne? A nenecháš autority, aby ti diktovali jak žít tvůj život? Nechceš žít, jak ty chceš, věřit čemu chceš nebo si alespoň udělat volno, kdykoliv chceš? V našich každodenních životech jsme všichni anarchisté. Kdykoliv se rozhodneme sami za sebe, kdykoliv přebíráme odpovědnost za své činy, uvádíme anarchismus do praxe. Takže jestli jsme všichni od přírody anarchisté, proč vždycky skončíme přijmutím nadvlády jiných, nebo dokonce vytvořením moci, jež by nám vládla? Nechceme raději konečně přijít na způsob jak žít spolu s ostatními a dohodnout se přímo mezi sebou, a ne být závislí na nějakých vnějších pravidlech? Systém, který ONI přijímají je ten, ve kterém TY musíš žít: jestli hledáš svobodu, nemůžeš si dovolit starat se o to, jestli i druzi chtějí mít kontrolu nad vlastními životy nebo ne…
Opravdu potřebujeme pány, aby nám rozkazovali a vládli nám?
Na západě, po tisíce let, nám byla vnucována centralizovaná státní moc a hierarchie vůbec, na základě předpokladu že je jí zapotřebí. Je nám vštěpováno do hlavy, že bez policie bychom se pozabíjeli navzájem, bez šéfů by se neudělala žádná práce a bez vlády by se civilizace rozpadla na kusy. Je tohle všechno pravda?
Určitě je pravdou, že když se šéf nedivá, udělá se míň práce, když padne vláda, nastane chaos a občas se vyskytne násilí, když není přítomna policie. Ale znamená tohle všechno, že jiné uspořádání společnosti neexistuje?
Opravdu zaměstnanci nic nedělají, pokud nejsou pod dohledem, protože je zvykem, že bez popohnání nepracují – a víc než to, protože nesnáší, když jsou kontrolováni, instruováni a ponižováni jejich manažerem, neudělají pro něj víc, než musí? Možná že kdyby pracovali na společném cíly, spíš než byli placeni za vykonávání rozkazů nebo byli placeni za práci na něčem, o čem nerozhodují a co je ani v nejmenším nezajímá, byli by více aktivní. Netvrdíme, že každý je připraven a schopen takto pracovat; ale naše lenost je spíše podmíněna prostředím a dobou ve které žijeme, než naší přirozeností. A v jiném prostředí možná zjistíme, že lidé nepotřebují šéfy k tomu, aby vykonávali svou práci.
A co se týče policie a její nutnosti pro udržení míru: Nebudeme mluvit o tom, jak její role „vynucovače zákona“, přináší na povrch ty nejbrutálnější stránky lidské povahy a jak policejní brutalita ve skutečnosti nepřispívá míru, a ani o jejich vlivech na civilní obyvatelstvo žijící v policejním státě. Jakmile policie není přímým vyjádřením tužeb společnosti, které má sloužit (a to nastává velmi rychle. Kdykoliv je ustanovena policejní složka, stává se silou, která stojí vně společnosti, vnější autoritou), je pro zbytek této společnosti donucovací silou.
Násilí se nevztahuje pouze na fyzickou újmu: každý vztah nastolený mocí, jako třeba ten mezi policií a občany, je vztah násilný. Jedná-li s tebou někdo násilně, brzy začneš jednat násilně i ty s ním. Není tedy nemožné, že nevyslovená policejní hrozba na každém rohu ulice – všudypřítomní uniformovaní neosobní představitelé státní moci – spíše přispívá k růstu napětí, než aby jej rozptýlila. Jestli ti to takhle nepřijde a jsi běloch ze střední třídy, zkus se zeptat chudého černocha nebo hispánce, jak se v přítomnosti policie cítí on.
Když jsou běžné způsoby lidské interakce založeny na hierarchické moci, když lidské vztahy často končívají dáváním a přijímáním rozkazů (v práci, ve škole, v rodině, u soudu) jak bychom pak mohli očekávat, že žádné násilí ve společnosti nebude?! Lidé jsou zvyklí užívat proti sobě sílu autoritářské moci a samozřejmě tohle už není daleko od používání síly fyzické. Možná, kdybychom si zvykli jednat s ostatními jako se sobě rovnými, utvářet vztahy založené na stejném zájmu o potřeby ostatních, už nikdy bychom neviděli tolik lidí používat fyzickou sílu proti sobě.
A co vláda? Rozpadla by se bez ní naše společnost na kousíčky a naše životy zároveň s ní?
Pravda je, že bez vlády by byly věci jiné, než jsou nyní – ale bylo by to nutně špatné? Je naše moderní společnost opravdu tím nejlepším ze všech světů? Má cenu dávat pánům a vládcům tak velkou moc nad našimi životy, jen ze strachu zkusit něco nového? Vedle toho nemůžeme přisuzovat vládě to, že nás chrání před hromadnými krveprolitími, protože je to právě vláda, která provádí ty největší zvěrstva. To vše se děje ve válkách, holocaustech, v centrálně řízených otroctvích atd.… – vyhlazování celých národů a kultur. A když vláda padne, je možné že spousta lidí přijde o život v nastalém chaosu a bojích. Ale tyhle boje vždy nastanou mezi mocichtivými hierarchickými skupinami nebo jinými rádoby vládci. Pokud bychom hierarchii celkově zavrhli a odmítli jakékoliv vyšší síly, které by nás chtěly ovládat, už nikdy by nenastal žádný rozsáhlejší konflikt, válka nebo holocaust. Byla by tu zodpovědnost, kterou by stejnou měrou nesl každý z nás, kolektivně odmítnout uznání jakékoliv moci hodné toho, abychom jí sloužili, přísahat věrnost nikomu jinému než nám a našim blízkým. Kdyby se všichni chovali takto, už by žádná válka nenastala.
Samozřejmě, i když je svět zcela prostý hierarchie možný, neměli bychom žít v iluzi, že ho někdo z nás spatří a také by to neměl být náš záměr. Protože je hloupé zařizovat si život podle toho, co nikdy nebudeme schopni si vyzkoušet. Měli bychom raději rozeznat ty šablony dominance a podrobení se našich životů, a snažit se z nich vymanit jak nejvíc to jde. Měli bychom uvést v praxi anarchistický ideál – ni boha ni pána – do každého dne našich životů. Pokaždé když někdo nepřijme autoritu moci, pokaždé když uteče ze systému dominance aspoň na chvíli (ať už to znamená udělat něco zakázaného učitelem nebo šéfem, nebo se chovat ke členu jiné sociální vrstvy jako k sobě rovnému atd.) je to vítězství pro jednotlivce a rána zasazená hierarchii.
Pořád věříš, že je nemožné žít v nehierarchické společnosti? Je zde mnoho příkladů z historie: křováci z Kalaharské pouště stále žijí bez hierarchie, nikdy se nesnažili nutit nebo rozkazovat někomu, ale pracovali společně a každému prokazovali svobodu a autonomii. Samozřejmě jejich společnost byla zničena, naší více moci-a bojechtivou kulturou – ale to neznamená, že by nemohla existovat rovnostářská společnost, která by stála v opozici a byla dobře bráněna před zásahem vnějších sil. William Burroughs píše ve své knize „Cities of the red night“ o anarchistické pirátské pevnosti pár století zpět, která byla právě takovou společností.
Jestli potřebujete příklad, který je bližší vašemu životu, vzpomeňte si, jak jste se naposled sešli se svými přáteli a strávili společně páteční večer. Někdo přinesl jídlo, další obstaral zábavu a další zase něco jiného, ale nikdo se nesnažil vystopovat, kdo komu co dluží. Dělali jste věci jako skupina a užívali si společně; přesně tohle se stalo a nikdo nebyl k ničemu nucen a nikdo si nepřisuzoval pozici vůdce. Tyto chvíle nekapitalistických, nenucených a nehierarchických vztahů se v našich životech pravidelně vyskytují a právě tehdy získáváme nejvíc od ostatních, právě tehdy si nejvíc užíváme jejich společnosti; ale nějak se ne a ne stát, aby celá společnost fungovala tímto způsobem, stejně jako naše přátelství a milostné vztahy. Pravda, je vznešený cíl chtít, aby tohle vše fungovalo – ale odvažme se dosahovat vyšších cílů a nespokojujme se s ničím jiným, než s tím nejlepším, co můžeme v životě získat.
„Anarchismus“ je revoluční idea založená na tom, že nikdo jiný než ty sám není víc kvalifikovaný učinit rozhodnutí, jaký bude tvůj život.
- znamená přijít na to, jak SPOLUPRACOVAT na uspokojení potřeb jednotlivce, jak pracovat SPOLU a ne „pro“ někoho nebo proti někomu. Pokud je tohle nemožné, znamená to upřednostňovat boj před podvolením se a dominancí.
- znamená nevážit si jakéhokoliv systému nebo ideologie víc, než lidí, kterým má sloužit, nevážit si čehokoliv teoretického víc než skutečných věcí v tomto světě. Znamená mít víru v lidské bytosti (a zvířata atd.), bojovat za sebe a za ostatní, a ne kvůli „zodpovědnosti“, ne z nějaké příčiny nebo jiných neurčitých pohnutek.
- znamená nevnucovat svým touhám hierarchické pořadí, ale přijímat je všechny a zároveň přijímat sama sebe. Znamená nesehnout se před jakýmikoli vnějšími zákony, neomezovat své emoce jen na ty praktické a očekávané, neuzamykat své instinkty a vášně do klecí: protože žádná klec není dost veliká na to, aby pojmula lidskou duši ve všech jejích rozletech, hloubkách a výškách.
- znamená odmítnutí předat zodpovědnost za své štěstí do rukou kohokoliv, ať už je to rodič, milenec/ka, zaměstnavatel nebo společnost samotná. A znamená vzít břemeno hledání smyslu a štěstí života na vlastní ramena…
Co bychom měli hledat, když ne štěstí? Pokud něco není cenné, i když v tom nacházíme štěstí a smysl, tak co jiného by to mohlo učinit důležitým…? Jak by abstraktní pojmy jako „odpovědnost“, „řád“ nebo „vhodnost“ mohly být důležitější, než skutečné potřeby člověka, který je vymyslel…?! Měli bychom raději sloužit zaměstnavatelům, rodičům, státu, bohu, kapitalismu, morálnímu zákonu, hnutí nebo společnosti než sami sobě…?! Kdo vám tohle vůbec řekl?!
Zdroj:
Days of war, nights of love: crimethink for beginners - Překlad: xVeganLovex
www.realita.tv
úterý 19. února 2008
pondělí 11. února 2008
Vyznání proti svrabu
Všichni, kdo mě znaj, ví, že mam některé dost vyhraněné a alternativní názory, a že se jimi netajim. Neřikam, že by byly špatné, naopak, myslim, že jsou smysluplné a stojim za nimi. Přesto se pořád najdou lidi, kteří si myslí, že je skrývám ze strachu před konfrontací. Nejni tomu tak!!! Nedávno sem tento názor slyšel v souvislosti s vraždou antifašisty v Příbrami, po které mi kdosi tvrdil, že já své názory neprezentuji dost veřejně.... Proto sem se tedy rozhodl vystoupit vcelku bez obalu i pro ty, kteří si myslí, že se bojim a dělam ramena, jen když neni poblíž někdo s opačnym názorem...

ANTIFA, GOOD NIGHT WHITE PRIDE
Tak jo, sem a vždycky budu proti rasismu, fašismu a neonacismu a budu se proti tomuto stavět vší silou a všemi prostředky... Neuznávám lidi, kteří rozdělují ostatní podle barvy pleti, politického přesvědčení, víry, sexuální orientace, výše majetku či jen podle opačného názoru. Nesnášim všechny nácky a vždy se jim budu stavět do cesty, podporuji akce, organizece a kampaně jako jsou ANTIFA, GOOD NIGHT WHITE PRIDE, WE WILL ROCK YOU a další... a nikdy nebudu měnit svůj názor pod pohrůžkou násilí či likvidace!

ANIMAL LIBERATION FRONT
Dále neuznávám lidi, kteří nemějí úctu k živým tvorům. Zvířata nejsou věci ani náš majetek, abychom se tak k nim chovali. Přikláním se ke všem ochranářským aktivitám a neodsuzuji ani kampaň ANIMAL LIBERATION FRONT - osvobezení zvířat, ze všech prostor, kde jsou týrána a zneužívána. Tato skupina sice stojí za hranicí zákona, tedy v jeho smyslu, ale koná správnou věc. Útočí na firmy a objekty, hlavně na firmy testující léky a kosmetiku na zvířatech a kožešinové a potravinářské farmy, formou likvidace majetku, aby nemohli dále páchat tenhle hnus a vlastním osvobozováním zvířat. IF NOT YOU, WHO? IF NOT NOW, WHEN?

ANARCHISMUS
Snažím se žít v duchu volnomyšlenkařství a anarchismu. Mým vzorem je Gary Snyder, který nás učí žít v místě v souladu s přírodou, kulturou podle buddhistických zásad. Cílem je samosprávný demokratismus s základní jednotkou komunou.
Dále je mým životmím stylem buddhismus, vegetariánství, pacifismus, ochrana přírody, antikapitalismus a antiglobalismus a další volnomyšlenkářské levicové směry...Nikdy se za to nebudu stydět a nikdy se kvůli tomu nebudu schovávat, nebo utíkat. Stojím si za svým přesvědčením pevně...

ANTIFA, GOOD NIGHT WHITE PRIDE
Tak jo, sem a vždycky budu proti rasismu, fašismu a neonacismu a budu se proti tomuto stavět vší silou a všemi prostředky... Neuznávám lidi, kteří rozdělují ostatní podle barvy pleti, politického přesvědčení, víry, sexuální orientace, výše majetku či jen podle opačného názoru. Nesnášim všechny nácky a vždy se jim budu stavět do cesty, podporuji akce, organizece a kampaně jako jsou ANTIFA, GOOD NIGHT WHITE PRIDE, WE WILL ROCK YOU a další... a nikdy nebudu měnit svůj názor pod pohrůžkou násilí či likvidace!

ANIMAL LIBERATION FRONT
Dále neuznávám lidi, kteří nemějí úctu k živým tvorům. Zvířata nejsou věci ani náš majetek, abychom se tak k nim chovali. Přikláním se ke všem ochranářským aktivitám a neodsuzuji ani kampaň ANIMAL LIBERATION FRONT - osvobezení zvířat, ze všech prostor, kde jsou týrána a zneužívána. Tato skupina sice stojí za hranicí zákona, tedy v jeho smyslu, ale koná správnou věc. Útočí na firmy a objekty, hlavně na firmy testující léky a kosmetiku na zvířatech a kožešinové a potravinářské farmy, formou likvidace majetku, aby nemohli dále páchat tenhle hnus a vlastním osvobozováním zvířat. IF NOT YOU, WHO? IF NOT NOW, WHEN?

ANARCHISMUS
Snažím se žít v duchu volnomyšlenkařství a anarchismu. Mým vzorem je Gary Snyder, který nás učí žít v místě v souladu s přírodou, kulturou podle buddhistických zásad. Cílem je samosprávný demokratismus s základní jednotkou komunou.
Dále je mým životmím stylem buddhismus, vegetariánství, pacifismus, ochrana přírody, antikapitalismus a antiglobalismus a další volnomyšlenkářské levicové směry...Nikdy se za to nebudu stydět a nikdy se kvůli tomu nebudu schovávat, nebo utíkat. Stojím si za svým přesvědčením pevně...
úterý 5. února 2008
Vše nejlepší do Nového roku
Přeji všem příznivcům Tibetu a Tibeťanům samotným vše nejlepší do tibetského Nového roku, který začíná 8. 2. 2008 a podle čínského zvěrokruhu je rokem krysy a země. Připojuji největší přání nás všech, aby došli všechny živé bytosti osvícení a také přání SVOBODY PRO TIBET.

"Zrovna tak jako dvě ptačí křídla musí být v rovnováze, aby mohl pták letět, tak nikdo nemůže dosáhnout osvícení, pokud není rozum provázen soucítěním."
"Jako matka, která chrání svoje dítě svým vlastním životem, tak by měl člověk pěstovat srdce neomezené lásky a soucítění vůči všem živým bytostem"
. . . . . . . . Buddha Šákjamani

"Zrovna tak jako dvě ptačí křídla musí být v rovnováze, aby mohl pták letět, tak nikdo nemůže dosáhnout osvícení, pokud není rozum provázen soucítěním."
"Jako matka, která chrání svoje dítě svým vlastním životem, tak by měl člověk pěstovat srdce neomezené lásky a soucítění vůči všem živým bytostem"
. . . . . . . . Buddha Šákjamani
pondělí 4. února 2008
únorové akce
18.1.-4.4. Galerie výtvarného umění, Cheb - Černá na bílé (moderní japonská kaligrafie) - výstava
1.2. Rotes Berlin, K. Vary - dj SPAGY + KAKAO JR. - reggae/soca and latino night
1.2. Pupp, K. Vary - Ples Střední keramické školy
6.2. 19:30 Paderewski, K. Vary - Jan Burian – Vítězný únor Jana Buriana - koncert
6.2. 20.00 Rotes Berlin, K. Vary - Vladimír Merta - hudební sklepy, folk, koncert
7.2. 19.30 Kino Panasonic, K. Vary - OBRAZY STARÉHO SVĚTA - Československo 1972
Vnímavý pohled umělce na podzim lidského života inspirovaný pěti fotografickými cykly Martina Martinčeka. Snímek o starých lidech, zdánlivě živořících na okraji lidské společnosti. Film, ležící patnáct let v trezoru, získal na třicet ocenění na světových filmových festivalech - scénář a režie: Dušan Hanák - PROJEKT 100
8.2. 18.20 Krajská knihovna, K. Vary - Josef Formánek - Mluviti pravdu - autorské čtení
8.2. 19.30 kino Panasonic, K. Vary - ZABRISKIE POINT - USA 1970
Slavný provokativní Antonioniho film představující ideály volného života a lásky a jedno období z americké bouřlivé historie. Režie: Michelangelo Antonioni - PROJEKT 100
10.2. 19.30 Kino Panasonic - ŽELVY MOHOU LÉTAT (Lakposhtha ham parvaz mikonand) - Írán, Irák 2004
Příběh o dětech obchodujících s nášlapnými minami, který dojal diváky na celém světě. První irácký film natočený po pádu Saddáma Husajna. Scénář, režie, produkce: Bahman Chobadi - PROJEKT 100
11.2. 19:30 Paderewski, K. Vary - Josef Topol – Stěhování duší - drama
14.2. Boží Dar - st.Valentyn inna snow - kakao jr. - reggae
15.-17.2. Kino Panasonic - OBČAN HAVEL - ČR 1994-2007
Režie: Pavel Koutecký 1994-2006, dále Miroslav Janek - Bio Art - dokument
17.2. Thermal, K.Vary - Otto Šimánek - Na Kanadském severu - Zpátky do divočiny - velkoplošná panoramatická diashow
19.2. 17.00 Krajská knihovna, K. Vary - Úvod do současné literatury Velké Británie - přednáška, téma: Tajemno a nový historický román, vstup free
20.2. 18.00 Městská knihovna, K. Vary - Mgr. Jiří Nídl - CESTOVÁNÍ PO THAJSKU A KAMBODŽI - přednáška, free
21.2. 19:30 Paderewski, K. Vary - Jiří Konvrzek - koncert - nejoriginálnější a nejexcentričtější písničkářský samorost posledních let, který si vlastnoručně vyrábí hudební nástroje
22.2. M-Club, Ostrov nad Ohří - BUSHLAND SOUND (d) HERB JUNKIES (kv), 30Kč - reggae
23.2. Boží Dar - Herb Junkies - snowbitch time - reggae
28.2. 19.30 Paderewski, K. Vary - BUDDHISMUS DNES - španělský cestující učitel Peter Gomez, žák lamy Oleho Nydahla, linie Karma Kagjü - přednáška, vstup 50Kč
29.2. W-Club, K. Vary - WICKED Kakao jr, Syncro, Damalistic (fr), free - reggae
1.2. Rotes Berlin, K. Vary - dj SPAGY + KAKAO JR. - reggae/soca and latino night
1.2. Pupp, K. Vary - Ples Střední keramické školy
6.2. 19:30 Paderewski, K. Vary - Jan Burian – Vítězný únor Jana Buriana - koncert
6.2. 20.00 Rotes Berlin, K. Vary - Vladimír Merta - hudební sklepy, folk, koncert
7.2. 19.30 Kino Panasonic, K. Vary - OBRAZY STARÉHO SVĚTA - Československo 1972
Vnímavý pohled umělce na podzim lidského života inspirovaný pěti fotografickými cykly Martina Martinčeka. Snímek o starých lidech, zdánlivě živořících na okraji lidské společnosti. Film, ležící patnáct let v trezoru, získal na třicet ocenění na světových filmových festivalech - scénář a režie: Dušan Hanák - PROJEKT 100
8.2. 18.20 Krajská knihovna, K. Vary - Josef Formánek - Mluviti pravdu - autorské čtení
8.2. 19.30 kino Panasonic, K. Vary - ZABRISKIE POINT - USA 1970
Slavný provokativní Antonioniho film představující ideály volného života a lásky a jedno období z americké bouřlivé historie. Režie: Michelangelo Antonioni - PROJEKT 100
10.2. 19.30 Kino Panasonic - ŽELVY MOHOU LÉTAT (Lakposhtha ham parvaz mikonand) - Írán, Irák 2004
Příběh o dětech obchodujících s nášlapnými minami, který dojal diváky na celém světě. První irácký film natočený po pádu Saddáma Husajna. Scénář, režie, produkce: Bahman Chobadi - PROJEKT 100
11.2. 19:30 Paderewski, K. Vary - Josef Topol – Stěhování duší - drama
14.2. Boží Dar - st.Valentyn inna snow - kakao jr. - reggae
15.-17.2. Kino Panasonic - OBČAN HAVEL - ČR 1994-2007
Režie: Pavel Koutecký 1994-2006, dále Miroslav Janek - Bio Art - dokument
17.2. Thermal, K.Vary - Otto Šimánek - Na Kanadském severu - Zpátky do divočiny - velkoplošná panoramatická diashow
19.2. 17.00 Krajská knihovna, K. Vary - Úvod do současné literatury Velké Británie - přednáška, téma: Tajemno a nový historický román, vstup free
20.2. 18.00 Městská knihovna, K. Vary - Mgr. Jiří Nídl - CESTOVÁNÍ PO THAJSKU A KAMBODŽI - přednáška, free
21.2. 19:30 Paderewski, K. Vary - Jiří Konvrzek - koncert - nejoriginálnější a nejexcentričtější písničkářský samorost posledních let, který si vlastnoručně vyrábí hudební nástroje
22.2. M-Club, Ostrov nad Ohří - BUSHLAND SOUND (d) HERB JUNKIES (kv), 30Kč - reggae
23.2. Boží Dar - Herb Junkies - snowbitch time - reggae
28.2. 19.30 Paderewski, K. Vary - BUDDHISMUS DNES - španělský cestující učitel Peter Gomez, žák lamy Oleho Nydahla, linie Karma Kagjü - přednáška, vstup 50Kč
29.2. W-Club, K. Vary - WICKED Kakao jr, Syncro, Damalistic (fr), free - reggae
pátek 1. února 2008
stydím se za svého prezidenta...
Přesně za týden proběhne opět volba prezidenta, kterou zese nemůžeme ovlivnit... jo,jo demokracie! jenže mě je blbě z toho současného a už ho nechci, je to namyšlenej arogantní vůl, který sice (snad?) rozumí ekonomii, to nevim, páč tomu nerozumim já :-), ale ve většině svých názorů jde proti rozumnému pojetí světa, demokracie a životního prostředí. Předloni mě posadil na zadek jeho výrok, že největším nepřítelem demokracie je občanská společnost. Zaútočil tak na poslední demokratickou formu této naší pseudodemokracie, na občanská sdružení. Poté zas přišel s úplně úchylným názorem, že boj proti změnám klimatu je jen zvrácená ideologie, který navíc přednáší na světových ekologických konferencích jako zástupce České Republiky, jako zástupce váš a můj, FUJ... Podle Klause je ochrana klimatu fiktivní hrou, ideologií, která může ohrozit svobodu člověka - "Údajná ochrana klimatu, že se tady upečeme, je fiktivní hra." Napsal dokonce knihu Modrá, nikoli zelená planeta - tady je názorný pohled na to, jak to asi myslel...

Navíc pochází ze strany, které je stále čestným předsedou a ve které poslední dobou s "překvapením" zjistili, že jejich členy je spousta neonacistů. Jaké překvápko s názorovou blízkostí ODS a fašistické ideologie!!
Tak teda, je škoda, že volbu nemohu ovlivnit, ale jedno je jisté, za toho současného prezidenta se upřímně stydim a budu rád, když nebude zvolen. ANTIKLAUS UNION

:-) :-) Česká kancelář Greenpeace spolu s dalšími vlastenci přivítala ohlášené pokračování právě vydané knihy Václava Klause. Zatímco první svazek nese název Modrá, nikoli zelená planeta, připravovanou studii autor vybavil výmluvným titulkem Placatá, nikoli kulatá Země. :-) :-)

Navíc pochází ze strany, které je stále čestným předsedou a ve které poslední dobou s "překvapením" zjistili, že jejich členy je spousta neonacistů. Jaké překvápko s názorovou blízkostí ODS a fašistické ideologie!!
Tak teda, je škoda, že volbu nemohu ovlivnit, ale jedno je jisté, za toho současného prezidenta se upřímně stydim a budu rád, když nebude zvolen. ANTIKLAUS UNION

:-) :-) Česká kancelář Greenpeace spolu s dalšími vlastenci přivítala ohlášené pokračování právě vydané knihy Václava Klause. Zatímco první svazek nese název Modrá, nikoli zelená planeta, připravovanou studii autor vybavil výmluvným titulkem Placatá, nikoli kulatá Země. :-) :-)
čtvrtek 31. ledna 2008
TV hodnoty a vztek
Poté co televize Nova odvysílala po pohřbu Jana Kučery, mladého antifašisty zavražděného náckem Jiřím Fousem v Příbrami, o které sem vám již psal, kiks o o anarchisticko-neonacistickém smíření, sem už nedoufal, že by vymývači mozků a demagogové z televizních stanic, někdy mohli dostat alespoň trochu rozumu a věci, o kterých točí si nejprve projít, než jen krvelačně sypat hordy volovin do beden hranatých a i těch, co sedí na krcích veřejnosti, co jim to tak bez námahy baští...no,ale dyť je to tak pořád, tak čemu se divit...
Právě proto sem byl překvapen včerejší reportáží pořadu Na vlastní oči VÁLKA ZAČÍNÁ ?, která uplě obrátila a nabyla alespoň částečných hodnot..no je to úspěch?..asi ani ne...
VÁLKA ZAČÍNÁ ?
Každopádně čest památce Jana Kučery a ať je víc, nás antifašistů, ať vyženeme neonacisty z ulic pryč a to všemi prostředky!!! Rasismus tu nemá místo!!!
!!! ANTIFA !!! NEZAPOMENEME !!!ANTIFA!!!
Právě proto sem byl překvapen včerejší reportáží pořadu Na vlastní oči VÁLKA ZAČÍNÁ ?, která uplě obrátila a nabyla alespoň částečných hodnot..no je to úspěch?..asi ani ne...
VÁLKA ZAČÍNÁ ?

!!! ANTIFA !!! NEZAPOMENEME !!!ANTIFA!!!
pátek 25. ledna 2008
pozvánka na březen
15.3. Klub 007, Strahov, Praha: 161 crew proudly presents:
koncert antifašistických skinheads Non Servium, legendy ze Španělska, a přidružených českých kapel Angry Brigade a Last Strike na společné cestě v boji proti fašismu a rasismu. ANTIFA
NON SERVIUM (SPA) myspace
ANGRY BRIGADE (CZ) myspace
LAST STRIKE (CZ) www
koncert antifašistických skinheads Non Servium, legendy ze Španělska, a přidružených českých kapel Angry Brigade a Last Strike na společné cestě v boji proti fašismu a rasismu. ANTIFA
NON SERVIUM (SPA) myspace
ANGRY BRIGADE (CZ) myspace
LAST STRIKE (CZ) www
středa 23. ledna 2008
tiché rozloučení za Roníka

Věnujte, prosím, tomuto tělem i duší velkému příteli tichou vzpomínku... zaslouží si ji!!!

úterý 22. ledna 2008
nazistupidita v ulicích posledních dní
Z plánovaného fašounského pochodu Plzní 19. ledna na výročí prvního odsunu Židů do Terezína, který měl bejt odvetou za listopadovou křišťálovou noc, vzniklo spíše komické číslo samotných aktérů, pomatenců. Náckové slibovali účast nejméně tisícihlavého stáda vypatlaných hovad z několika zemí. Pochod byl ve čtvrtek primátorem Plzně oficiálně zakázán, stejně jako schromáždění anarchistů, kteří se jim chtěli postavit do cesty. V Plzni se nakonec sešla zhruba třicítka roztroušených nácků, tři z nich, Poláci, byli zadrženi za hajlování. Zbytek se odebral do hospody, kde byli hlídání naší nazi-policií, aby mohli v klidu popíjet a nikdo jim neublížil :-) Anarchisté se nakonec přidali k židovské pietní akci před synagogou, kde se sešla dohromady asi tisícovka lidí na protest proti neonacismu a vzpomínce na holocaust.
Náckové zvolili úhybný manévr a přesunuli sraz na pražský "Hyde Park", kde se jich sešlo asi 200, někteří měli černé vlajky, prohodili pár xenofóbních proslovů a odkvačili odkud přišli. Ještě ve tři ráno mi bylo tvrzeno náckem z Varů, jak to bude v Praze tvrdý, že tam bude tak 700 fašos a rozsekaj všechny, co se jim postaví. K smíchu...
Večer se pak konal fašounský koncert na Klatovsku, kdy si mohli po zpackané akci aspoň vožrat svoje nevymáchaný, zato tento víkend nerozflákaný držky. Policajti zase neseznali na koncertu nic závadnýho, jak jinak...
Sám sem se těchto manévrů tentokráte neúčastnil. Zato večer u Václava vykřikovali dva "normální a slušní" páni, tak 30-40, něco jako, že by Židi měli vymřít, tak sem si přised na pokec. Po tvrzení jako "Židi sou špatný, protože sou to Židi" a že o tom nemůžu nic vědět, jim došli argumenty. Po výzvách řekni to eště jednou, sem jim asi po pátý odpověděl melete hovna, poté došlo i na násilí a oba museli po konfrontaci opustit hospůdku. Škoda jen rozbitých půllitrů. Jo nazi-mor se šíří už i mezi "spořádané" lidi....
Druhý případ byl tragičtější, nácek z Příbrami 18. ledna pobodal 18-tiletého antifašistického skinheada ranami bajonetem do zad a třísel. Při útoku měl nácek na sobě uniformu wermachtu. Antifašista po útoku zemřel... Čest jeho památce!!!
Proto bychom neměli ani na chvíli ustat v antifašistickém boji proti těmhle zasranym stupidnim hovadům a to všemi prostředky do té doby, dokud budou chodit po dvou a páchat tyhle ohavnosti!!!
Náckové zvolili úhybný manévr a přesunuli sraz na pražský "Hyde Park", kde se jich sešlo asi 200, někteří měli černé vlajky, prohodili pár xenofóbních proslovů a odkvačili odkud přišli. Ještě ve tři ráno mi bylo tvrzeno náckem z Varů, jak to bude v Praze tvrdý, že tam bude tak 700 fašos a rozsekaj všechny, co se jim postaví. K smíchu...
Večer se pak konal fašounský koncert na Klatovsku, kdy si mohli po zpackané akci aspoň vožrat svoje nevymáchaný, zato tento víkend nerozflákaný držky. Policajti zase neseznali na koncertu nic závadnýho, jak jinak...
Sám sem se těchto manévrů tentokráte neúčastnil. Zato večer u Václava vykřikovali dva "normální a slušní" páni, tak 30-40, něco jako, že by Židi měli vymřít, tak sem si přised na pokec. Po tvrzení jako "Židi sou špatný, protože sou to Židi" a že o tom nemůžu nic vědět, jim došli argumenty. Po výzvách řekni to eště jednou, sem jim asi po pátý odpověděl melete hovna, poté došlo i na násilí a oba museli po konfrontaci opustit hospůdku. Škoda jen rozbitých půllitrů. Jo nazi-mor se šíří už i mezi "spořádané" lidi....
Druhý případ byl tragičtější, nácek z Příbrami 18. ledna pobodal 18-tiletého antifašistického skinheada ranami bajonetem do zad a třísel. Při útoku měl nácek na sobě uniformu wermachtu. Antifašista po útoku zemřel... Čest jeho památce!!!

ALERTA! ALERTA! ANTIFASCISTA!
středa 16. ledna 2008
Daruj krev
tak sem včera byl opět na odběru, už po jedenáctý :-) no a oni mi dali nějakou bronzovou plaketu Jánského za deset darů...
Nevim k čemu mi to je, jestli si ji mam jako připnout na klopu a chodit s tim, abych byl jako obdivovanej... na to jim prdim, proto to nedělam... dostal sem k tomu eště průvodní dopis, jako že mi děkujou a tak, a tam se mimo jiné psalo, abych myšlenku dárcovství šířil dál a to mi přijde mnohem přínosnější, než se promenádovat s nějakou medajlí na kabátě. A tak tak činim...
Docela by mě zajímalo, jestli eště taky chodíte dávat nebo už ne, nebo nemůžete, nebo se chystáte a tak... napište mi, abych ty nerozhodlé mohl přemlouvat...
Dárcovství je nejlehči způsob, jak pomáhat... no tak :-)
Nevim k čemu mi to je, jestli si ji mam jako připnout na klopu a chodit s tim, abych byl jako obdivovanej... na to jim prdim, proto to nedělam... dostal sem k tomu eště průvodní dopis, jako že mi děkujou a tak, a tam se mimo jiné psalo, abych myšlenku dárcovství šířil dál a to mi přijde mnohem přínosnější, než se promenádovat s nějakou medajlí na kabátě. A tak tak činim...
Docela by mě zajímalo, jestli eště taky chodíte dávat nebo už ne, nebo nemůžete, nebo se chystáte a tak... napište mi, abych ty nerozhodlé mohl přemlouvat...
Dárcovství je nejlehči způsob, jak pomáhat... no tak :-)
pondělí 14. ledna 2008
ANTIFA Riots Plzeň
Tak máme tady další pochod holohlavých hovad, který je nutno překazit!!!
Po listopadové provokaci v židovském městě Praze se rozhodli mašírovat v sobotu 19. ledna 2008, tentokráte pod záminkou pochodu za svobodu slova. Datum však souvisí s prvním transportem plzeňských Židů, který vyjel 18. ledna 1942 do Terezína. Svolavatelé navíc vyzývají ty, které mají zbrojní průkaz, aby si zažádali o povolení mít na demonstraci střelné zbraně při sobě!
Sraz na protestní shromáždění proti pochodu neonacistů Plzní je ve 13.30 v Sadech Pětatřicátníků.
Všichni, kdož nejste k tomuhle svinstvu lhostejní a slepí, dostavte se prosím a vyjádřete tak svůj nesouhlas s nacismem a rasismem. Poďme ukostkovat co nejvíc těhlech sráčů.
POCHOD NEONACISTŮ ZAKÁZÁN A NÁSLEDNĚ SVOLAVATELI ZRUŠEN !!! Část nácků se chce sejít na Palackého nám. v Praze, kde nemusí být sraz nahlašován, a část se patrně dostaví i do Plzně. Schromáždění Mládeže proti nacismu a Židovské obce v Plzni zatím stále zůstávají v platnosti jako vyjádření protestu proti fašismu a rasismu.
připomínka listopadové ANTIFA akce, trocha inspirace :-) :
Po listopadové provokaci v židovském městě Praze se rozhodli mašírovat v sobotu 19. ledna 2008, tentokráte pod záminkou pochodu za svobodu slova. Datum však souvisí s prvním transportem plzeňských Židů, který vyjel 18. ledna 1942 do Terezína. Svolavatelé navíc vyzývají ty, které mají zbrojní průkaz, aby si zažádali o povolení mít na demonstraci střelné zbraně při sobě!
Sraz na protestní shromáždění proti pochodu neonacistů Plzní je ve 13.30 v Sadech Pětatřicátníků.
Všichni, kdož nejste k tomuhle svinstvu lhostejní a slepí, dostavte se prosím a vyjádřete tak svůj nesouhlas s nacismem a rasismem. Poďme ukostkovat co nejvíc těhlech sráčů.
POCHOD NEONACISTŮ ZAKÁZÁN A NÁSLEDNĚ SVOLAVATELI ZRUŠEN !!! Část nácků se chce sejít na Palackého nám. v Praze, kde nemusí být sraz nahlašován, a část se patrně dostaví i do Plzně. Schromáždění Mládeže proti nacismu a Židovské obce v Plzni zatím stále zůstávají v platnosti jako vyjádření protestu proti fašismu a rasismu.
připomínka listopadové ANTIFA akce, trocha inspirace :-) :
čtvrtek 10. ledna 2008
zachraňme sv. Václava !!!
Všichni kdož máte rádi tu malou hospůdku na Zahradní ulici, vinárnu u sv. Václava, prosím pozor!!
Naše oblíbené místo se stává terčem útoku rozpínavosti ruského majitele sousedního hotelu, který žádá o zabrání části prostoru vinárny v majetku města k vybudování schodiště spojující Zahradní s chodníkem nad Václavem. Toho chce využít i majitel budovy, nějaké městské lázně či co, v které vinárna sídlí, a to i když pan Čermák má nájemní smlouvu do roku 2020.
Zastavte se proto u Václava a podepište nově vzniklou petici a pomožte!!! Je to jako kdyby nám chtěli zavřít Černou Plzeň nebo pivnici Dukát v Ostrově. Navštěvujte vinárnu, šiřte tuto zprávu dál a třeba volte i občanskou neposlušnost proti této nespravedlnosti a kapitalistické roztahovačnosti :-)
Přemejšlel sem na akcí "poď se mnou na jedno", že by sme skončili právě u Václava se spoustou podpisu schopných lidí...
A dejte vědět, co vy na to...vlevo je taky anketa...
Naše oblíbené místo se stává terčem útoku rozpínavosti ruského majitele sousedního hotelu, který žádá o zabrání části prostoru vinárny v majetku města k vybudování schodiště spojující Zahradní s chodníkem nad Václavem. Toho chce využít i majitel budovy, nějaké městské lázně či co, v které vinárna sídlí, a to i když pan Čermák má nájemní smlouvu do roku 2020.
Zastavte se proto u Václava a podepište nově vzniklou petici a pomožte!!! Je to jako kdyby nám chtěli zavřít Černou Plzeň nebo pivnici Dukát v Ostrově. Navštěvujte vinárnu, šiřte tuto zprávu dál a třeba volte i občanskou neposlušnost proti této nespravedlnosti a kapitalistické roztahovačnosti :-)
Přemejšlel sem na akcí "poď se mnou na jedno", že by sme skončili právě u Václava se spoustou podpisu schopných lidí...
A dejte vědět, co vy na to...vlevo je taky anketa...
pondělí 7. ledna 2008
čtenářský deník
Rozhodl sem se jednou za čas vás seznámit s tím, co sem zas pěkného přečet... Berte to nikoliv jako propagandu, ale jen jako takovou malou informaci či inspiraci. Vím, že jsou mezi vámi tací, které toto potěší... tak příjemné čtení :-)
Kdyby měl někdo zájem o více informací, tak napište, poskytnu, i knihu samotnou, pokuď jí budu mít na skladě...
Helena Norberg-Hodge - DÁVNÉ BUDOUCNOSTI, Hnutí Duha, Brno, 1996
Na příkladu indického himalájského státu Ladakh popisuje autorka odklon od původních obyvatel od tradičních života v souladu s přírodou, buddhismu, vztahu v rodině a obci a životu v místě v důsledku globální "monokultury". V této souvislosti nastává úpadek kvality života obyvatel, duchovních hodnot a zhoršení životního prostředí. Autorka dále popisuje projekt The Ladakh Project International Society for Ecology and Culture, který spoluzakládala na podporu udržení tradičních hodnot a kultury a návrat k přírodě a ekologii - tzv. "rozvoj proti směru"
Gary Snyder - HORY A ŘEKY BEZ KONCE, Maťa, Praha, 2007
Moutains and Rivers Without End, Washington D.C., 1996
Sbírka básní, ve kterých autor pro něj typicky spojuje geologii a přírodu, ekologii, mytologii amerického západu, východní filosofii, zenbuddhismus a umění žití v místě. Sbírka vznikla během čtyřiceti let na různých místech planety.
Krok za krokem pod nohou země se otáčí,
hory a říčky nikdy nezůstanou stejné.
Egon Bondy - BUDDHA, 3. vydání, DharmaGaia, Praha, 2006
Vznik a vývoj filosofie buddhismu v širších historických souvislostech v podání našeho významného nejen filosofa a buddhologa. Čest jeho památce!
Norbu Čhophel - TIBETSKÉ LIDOVÉ PŘÍBĚHY, Argo, 2001
Folks Tales of Tibet
Kniha pověstí a pohádek mýtického Tibetu. Objevují se zde králové, princezny, čarodějnice, pololidé, duchové, zvířata, láska, štěstí, chamtivost a poctivost, smrt, život, buddhismus...
Nejsou to sice klasické pohádky, tak jak je známe u nás, ale mají mnoho podobných prvků...
Krásná kniha hodná čtení teď za dlouhých zimních večerů, kdesi v teple u krbu nad šálkem teplého čaje...
Kdyby měl někdo zájem o více informací, tak napište, poskytnu, i knihu samotnou, pokuď jí budu mít na skladě...

Na příkladu indického himalájského státu Ladakh popisuje autorka odklon od původních obyvatel od tradičních života v souladu s přírodou, buddhismu, vztahu v rodině a obci a životu v místě v důsledku globální "monokultury". V této souvislosti nastává úpadek kvality života obyvatel, duchovních hodnot a zhoršení životního prostředí. Autorka dále popisuje projekt The Ladakh Project International Society for Ecology and Culture, který spoluzakládala na podporu udržení tradičních hodnot a kultury a návrat k přírodě a ekologii - tzv. "rozvoj proti směru"
Moutains and Rivers Without End, Washington D.C., 1996
Sbírka básní, ve kterých autor pro něj typicky spojuje geologii a přírodu, ekologii, mytologii amerického západu, východní filosofii, zenbuddhismus a umění žití v místě. Sbírka vznikla během čtyřiceti let na různých místech planety.
Krok za krokem pod nohou země se otáčí,
hory a říčky nikdy nezůstanou stejné.
Vznik a vývoj filosofie buddhismu v širších historických souvislostech v podání našeho významného nejen filosofa a buddhologa. Čest jeho památce!

Folks Tales of Tibet
Kniha pověstí a pohádek mýtického Tibetu. Objevují se zde králové, princezny, čarodějnice, pololidé, duchové, zvířata, láska, štěstí, chamtivost a poctivost, smrt, život, buddhismus...
Nejsou to sice klasické pohádky, tak jak je známe u nás, ale mají mnoho podobných prvků...
Krásná kniha hodná čtení teď za dlouhých zimních večerů, kdesi v teple u krbu nad šálkem teplého čaje...
středa 2. ledna 2008
silvestr 2007
Tak je to za námi... Jako každý rok, uvrtalo nás tohle datum pěkně k rozličným lahvinkám a mokům, což je příjemné, a donutilo nás se sejít v hojném počtu, což je ještě příjemnější :-) Škoda, že potom vždycky přijde ta doba počínaje prvním lednem, kdy se musíme vrátit aspoň na oko do reality...
Letos se mi konečně po delší době podařilo opět prožívat silvestra na horách, které tak miluju, a to hned na tři dny v Perninku v horách Krušných. Nejni nic krásnějšího než trávit dny na sjezdovkách i mimo, kord když napadne 30 čísel nového prašanu, a večery v hospůdkách a na chatě. hmmm.... Dát si pivko nebo rum do krásně unaveného těla je lahoda :-)
Do Perninku sem se vydal s Gainkou, Ládíkem, Luckou (Lucce moc děkujem za chaloupku :-)) a Barčou, holkama oharčatama, se Šárkou a Járou. V pondělí přijel eště Tomáš Hobit s kamarády. Takže to bylo dost veselý. Bojkotovali sme sice řádění s petardama i oficiální čas, odpočítávali sme až na druhou hodinu, ale sjíždění kopce za chatou pod rouškou tmy, osvětlenýho jen výbuchy ohňostrojů nemá chybu.
Opravdu, hory a silvestr patří k sobě, okuste to s námi, třebas toho příštího!
Letos se mi konečně po delší době podařilo opět prožívat silvestra na horách, které tak miluju, a to hned na tři dny v Perninku v horách Krušných. Nejni nic krásnějšího než trávit dny na sjezdovkách i mimo, kord když napadne 30 čísel nového prašanu, a večery v hospůdkách a na chatě. hmmm.... Dát si pivko nebo rum do krásně unaveného těla je lahoda :-)
Do Perninku sem se vydal s Gainkou, Ládíkem, Luckou (Lucce moc děkujem za chaloupku :-)) a Barčou, holkama oharčatama, se Šárkou a Járou. V pondělí přijel eště Tomáš Hobit s kamarády. Takže to bylo dost veselý. Bojkotovali sme sice řádění s petardama i oficiální čas, odpočítávali sme až na druhou hodinu, ale sjíždění kopce za chatou pod rouškou tmy, osvětlenýho jen výbuchy ohňostrojů nemá chybu.
Opravdu, hory a silvestr patří k sobě, okuste to s námi, třebas toho příštího!
australské zpívánky
Objevil sem skvělou věc, hudební bombu, a musim se s Váma prostě podělit! Hlavně pro Šufa, kterej se chystá do zpěvákovi domoviny. Je to Xavier Rudd, australskej multiinstrumentalista. Zpívá, hraje na kytaru, didgeridoo, bubínky, harmoniku, banjo, basu... V jeho písních se objevují texty o životním prostředí a právech australských domorodců. A tohle všechno dohromady dává dokonalý hudební zážitek...
Takže Skuhry koukej ho tam u protinožců vyhledat, ať mi můžeš poreferovat :-)
Xavier Rudd Home Page
Takže Skuhry koukej ho tam u protinožců vyhledat, ať mi můžeš poreferovat :-)
Xavier Rudd Home Page
Přihlásit se k odběru:
Příspěvky (Atom)